作为一名八零后，我小的时候还经历了农贸市场广泛用天平来秤重买卖的时代，那时所谓“九两秤”、“八两秤”随处可见，市场中也经常会因而产生纠纷乃至打架，那真叫一个世间百态……

连云港海鲜市场“鬼秤”。截屏来源于打假维权时尚博主“狂飚哥们”

之后，大型商场慢慢在大城市跑起来，大家发现超市里面不但任何东西都实价，秤重也足斤足两，消费体验对农贸市场产生辗压优点。

我至今都非常喜欢逛大型商场的感觉了，让我感觉到放心、富足，是能够触碰到的现代文明。

自然，之后农贸市场在市场监督单位的管理下也逐渐明确了下去，长期使用“鬼秤”欺骗顾客的情况少了许多。但毕竟是小商家分散经营，总或是难免会有一些耍滑头的商家会用“鬼秤”，难以清洗干净。

可我万万想不到，现在有销售市场运营方和卖家串通一气广泛使用“鬼秤”的极端情形。

应用“鬼秤”状况最严重的是二种情景：

第一类是面对游人的卖家，比如三亚、青岛等沿海地区的海鲜加工销售市场，及其这几天大家熟知的江苏省连云港海鲜蔬菜水果销售销售市场。

这些商家面对的基本都是“一次性”的游客，怀着能宰一刀是一刀的念头，骗称、偷换明目张胆。

第二类是街边流动摊贩，常常以弱势人群形象出现，挑着担或开了三轮车、农用三轮车做水果生意，一脸淳朴憨厚老实，定价也十分特惠，具体骗秤着手最猛。九两秤那都算良心商家了，普遍是七两秤、六两秤。

广州街头经常会有卖榴莲的流动摊贩，纸箱子壳上面写着19.9元一斤包拆包熟，称做出去5斤多的是榴莲果具体还不到4斤，真正价钱做到30元一斤了。

你说这个商人有多爆利吧实际上也不算是，以往榴莲果零售价原本也需要二三十元一斤，她们挣了钱但不会很不靠谱。并且长期用“鬼秤”的商人一般还要向监管方上缴丰厚的管理费，手里能落是多少真就保不准。

但骗秤这种行为的社会危害却怎么也虚高也不过分，因为他损坏的是人们对销售市场公平秩序的自信，损坏的是人们对一座城市文明素质的描述，这是一种把我们的日常生活后退到上世纪九十年代的凶鬼恶灵。

都什么年代了，从你这城市带点东西还缺斤短两，还需要跟商家互斗，那是多么愚昧？市场管理是吃干饭的吗？

因此，每每看到有打假维权时尚博主到现场揭开不法商家应用“鬼秤”的举动，我都感觉尤其解恨，仿佛看到了一群侠义天下惩恶扬善的当代豪侠。

在大多数上当受骗顾客因害怕冲突而选择了委屈求全时，就是这些打假维权时尚博主挺身而出，用砝码戳穿骗术，以胆量信心法律维权究竟，承受了被围攻、被殴打报仇风险，依然狂飚往前，是实打实的豪侠！

因而，当看到有些评价酸酸地怀疑这种打假维权时尚博主故意挑事博总流量，逼迫狂飚哥们证实“并没有当韭菜割”时，我就口直心快对这种阴暗心理的瞧不起唾骂。

别人侠义天下就咎由自取一世清苦喝西北风对吧？真的那样，这是我们全社会的屈辱！

惩恶扬善的豪侠，就应当享受“二斤熟牛肉一坛女儿红酒”的大侠套餐内容，就应当大福大贵！

不但顾客应该感谢这种豪侠，政府部门也应当奖励她们。

执法机关对眼皮下长期性活跃性经常出现的“鬼秤”状况置若罔闻，是打假维权博主们根据自媒体平台揭开乱相才引起关注，获得解决，连云港市的城市形象才不会被这个群蛀木虫不断毁坏。这种优良中国公民是不是也要以兹吗？

可能又要有人说你得理不饶人，但讲心里话，我认为一个在市场里购物还要考虑到秤准禁止的社会里，群众连那么基本的安心感也没有，真的是很难称之为新时代文明。

期待像“狂飚哥们”这种打假维权时尚博主再多一些，也祝福他们可在惩恶扬善的前提下赚到大钱！

一点建设性的意见：

请宿迁市监单位尽早勒令销售市场把“鬼秤”的损害赔偿给狂飚哥们，并给他颁发奖金，聘用为“市场监管责任监察员”。